Empresas de bordado en Paraguay No hay más de un misterio

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176 Entre los objetivos de la Escuela de la Memoria Histórica figura, además de la formación y la promoción política, el fortalecimiento de un equipo de formadores que trabaja desde la comisión de Formación del MNCI en la planificación y desarrollo del armonía. La Escuela de la Memoria Histórica ha desarrollado una propuesta de trabajo particular aunque que parten de la historia personal, individual y la van ampliando con el correr de los días de trabajo al espacio comunitario y organizativo. Como en el resto de las instancias educativas se acuerdan los criterios y pautas de trabajo y convivencia y se forman comisiones de trabajo que la sostienen. Como parte de la metodología de educación popular, se evalúa cotidianamente. Resulta significativo que en el blog del MOCASE-VC la 8º edición de esta iniciativa, realizada en Bs. Triunfador. en 2012 se haya utilizado el ulterior Contraseña: Escuela: indigencia de aprendizaje, Memoria: construcción colectiva, Histórica: pasado, presente y futuro, porque da cuenta de una concepción abierta de la historia, que no sólo explica el presente desde el pasado sino que construye futuro en el presente desde la actos política. Los sujetos sociales, al decir de Zemelman ( ), a través de la praxis direccionan la realidad y en este sentido es que la historia es mucho más que pasado.

129 independencia de los pueblos, grupos, razas, etnias y géneros continuando una construcción diversa al neoliberalismo en la práctica cotidiana a lo cual caracterizaban como el corazón del plan -, instalando esta perspectiva en la memorándum pública y resaltando la falta de darle continuidad a una construcción Doméstico que acentúe el MERCOSUR de los pueblos y la batalla contracultural a la pretensión hegemónica del ALCA. Este documento (que en rigor es un esquema a desarrollarse en el período , presentado a organizaciones de la CEE en la búsqueda de financiamiento) coincide con una etapa en la que el campesinado organizado en la lucha por el territorio se consolida en varias provincias y nace el Movimiento Doméstico Campesino Indígena (MNCI). El MOCASE-VC a través de su praxis política, de las alianzas que fue estableciendo y de su práctica cultural traccionó la ordenamiento y el expansión de los diversos Movimientos provinciales que culminaron en el surgimiento del Movimiento Nacional.

120 atractivas para el capital del agro. La modalidad de usurpación, desalojo, represión, de connivencia con el poder jurídico que esto implica, de saqueo y devastación del monte que implica, se extienden en el tiempo y se profundizan con el maniquí de los agronegocios actual. El Juarismo fue desplazado del gobierno. Sin embargo en Santiago del Estero quedó su marca en el tipo de funcionamiento estatal y suele decirse que su aparato no ha sido desmontado y sobrevivió la intervención federal de 2004 que lo desplazó (Barbetta, 2009, Dargoltz, 1997, Agosto, Cafardo y Cali 2004). En el situación de este Estado provincial y de las políticas económicas y de tierras que se fueron llevando a mango, se produjeron algunos hechos de resistencia vinculados a la lucha por la tierra, que pueden considerarse referencias importantes del MOCASE y que lo van constituyendo como parte de las continuidades que buscamos señalar: Durante 1963, se producen en la localidad de Suncho Pozo los primeros desalojos de tierras, los que continúan en los abriles siguientes. Las familias campesinas inician formas de defensa de los territorios por la via contencioso - entre otras-, ya que aún hay situaciones de defensa directa frente a la destrucción de sus ranchos.

154 5. LA ESCUELA DE AGROECOLOGIA. EDUCACIÓN Y FORMACIÓN EN EL MOCASE-VC Para hacer foco en la Escuela de Agroecología, es necesario contextualizarla desde varios puntos de vista: En primer lugar en las formas de concebir la formación y la educación por parte del Movimiento y en las instancias de formación y educación que el mismo viene llevando adelante. En segundo emplazamiento en el contexto histórico-político de la educación rural en la provincia de Santiago del Estero. Por último, en la problemática política y gremial que la Escuela de Agroecología viene a objetar. Para el MOCASE-VC la formación y la educación son temas centrales desde el inicio mismo de la estructura. Aparecen con toda explicitación en sus proyectos y documentos Vencedorí como en sus prácticas. En 2004 plantean a la Educación Popular permanente en todas las prácticas, como una dimensión a consolidar. Explicitan la falta de alfabetizarse con lecturas geopolíticas, económicas, sociales, culturales, y de Títulos, la indigencia de atinar una batalla contracultural (MOCASE-VC, 2004) por las visiones del mundo y la pretensión de consolidar prácticas cotidianas que reproduzcan una sociedad solidaria, la autonomía, la horizontalidad y la promoción permanente de la Décimo.

235 definición, en la elaboración de un futuro proyecto. Con diferentes estilos de los distintos coordinadores, esta es la tónica que asumen las clases de la escuela: presencia de la vida cotidiana y la experiencia en el campo y en el Movimiento. Cuestionamiento, valoración, problematización y Descomposición de las realidades y aportes técnicos, tecnológicos, científicos, políticos, que replantean la realidad y llevan a nuevos saberes. El recorte de la vida cotidiana que los coordinadores realizan, al que Quintar denomina retazo de ingenuidad 91 vivenciada, articula la biografía de los jóvenes, las condiciones sociales y los saberes de las disciplinas a través de la problematización. El trabajo que vimos en las clases que da cuenta del deseo de conocer, resulta precisamente de una revalorización de la existencia vivida como conocimiento histórico resignificado en el aquí y ahora como puente a proyectos subjetivos y colectivos libertarios y transformativos en la conciencia de lo que se es y lo que se quiere ser (Quintar, 1998: 85). Merece ser señalado lo que puede implicar en términos de valoración subjetiva el agradecimiento del sujeto como portador de saberes válidos (ver nuestro punto ), aún cuando estos sean repensados, problematizados, como en el caso de Bosques en el que se trabaja la historia del monte santiagueño desde la propia experiencia productiva de los jóvenes y sus familias.

181 Se necesita la construcción de la Universidad Campesina porque las universidades no están dando lo que deberían para el bienestar de la sociedad (Ángel) Intervención en el II armonía de Académicos con el MNCI, 2012, orificio de Agua) El plan de Universidad Campesina tiene larga data y se fue delineando a partir de la discusión respecto de cómo tenía que ser la educación de los campesinos en las comunidades y en los ranchos. Se propone formar a los propios técnicos, respondiendo a los intereses colectivos y propios del Movimiento, dando entonces a los jóvenes la oportunidad de formarse, pero en una método que no es personal, individual, sino de pertenencia. La Universidad campesina es un tesina cuya construcción se emplazó en agujero de Agua, Santiago del Estero y que aspira a la formación de cuadros técnico-políticos en diferentes áreas en las que el Movimiento necesita desarrollar teorías y praxis acordes a sus lineamientos políticos: Agroecología, Comunicación Popular, Formación de Maestros Campesinos, Sanidad Comunitaria (formación de promotores) y Derechos humanos (formación de promotores territoriales). Al mismo tiempo es un plan pensado para el incremento de los sujetos que ya no tendrían que migrar para formarse ni participar de formaciones que le son ajenas, en ocasiones opuestas a sus intereses, y también hostiles desde el punto de presencia de la vida cultural cotidiana.

67 empleo: Es la transición del modo de acumulación fordista a lo que diversos autores denominan maniquí de acumulación flexible o capitalismo flexible (Oliveira, 2000, Bauman 2003, Sennet, 1998, 2005), o posfordismo (Aglietta, 1991), un nuevo estadío de desarrollo del propio renta para restablecer nuevas condiciones generales de producción, que no son técnicas sino sociales. El capitalismo en este caso, desarrolla versiones más excluyentes, más eficaces de explotación, apelando a los viejos dogmas liberales, al mercado como eje y regulador de la vida social, a su liberalización y a la privatización. Para ello los Estados nacionales tienen que desreglamentar el funcionamiento crematístico permitiendo la competitividad global. Vencedorí, la globalización puede comprenderse como un nuevo régimen de acumulación de caudal que se desarrolla desde no obstante hace más de 20 primaveras, cuya dialéctica es la trasnacionalización. Las nuevas formas de ordenamiento que se asumen (calidad total, círculos de calidad, just in time, etc.) no representan la negación de lo anterior o de la escuela clásica de la Delegación sino un incremento que le critica su barrera e intenta remodelarla (Andrade Oliveira, 2000).

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88 desarrollo de sujetos que privilegian sus proyectos personales en detrimento de perspectivas, construcciones y compromisos colectivos. En la lógica de la formación basada en competencias lo educativo es absorbido y adaptado por los requerimientos del mundo del trabajo. Los perfiles profesionales son construidos desde la Investigación de las funciones de los puestos de trabajo (Descomposición sencillo) y es desde allí que se configuran las competencias a enseñar. Las competencias subestiman la dimensión social de las relaciones de trabajo, desconocen que estas no se limitan a los aspectos técnicos del trabajo, o al sujeto portador de las competencias. El trabajo implica un Movimiento contradictorio de producción y reproducción de la existencia humana, en el que el hombre construye conocimiento y aprendizajes subjetivos y sociales al producir. La competencia, al abstraer las condiciones, las determinaciones y mediaciones, pone el centro en una concepción esencialista del trabajo y en more info un sujeto abstracto que no parece participar de relaciones sociales. Precisamente en relación con la complejidad de las relaciones y condiciones sociales, es preciso considerar a la competencia como noción que emerge en el contexto posfordista de producción flexible, en el que la flexibilidad puede ser entendida, entre otros aspectos que hacen al proceso de producción, como polivalencia, como diferencial de responsabilidades, de carreras, y de salarios, de compromiso y Billete de los trabajadores en la producción.

20 2. APROXIMACIÓN EPISTÉMICO-METODOLÓGICA AL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN. En este capítulo se intenta explicitar y fundamentar el acercamiento al problema abordado desde el punto de apariencia metodológico. En primer sitio se desarrolla lo que denomino aspectos epistémicos. Los mismos fundamentan un posicionamiento respecto de la construcción de conocimiento social que dan punto a un tipo de acercamiento al problema. incremento los aspectos del pensamiento epistémico (Zemelman) que me resultaron más significativos para el crecimiento de la investigación y el uso que efectúo de sus principales categorías. El capítulo continúa con las consideraciones acerca del posicionamiento del sujeto que investiga frente a la investigación en relación con la implicación y la distancia, retomando parte de las consideraciones epistémicas iniciales. A partir de todo el crecimiento realizado en estos apartados puedo definir los modos de Choque metodológicos que se explicitan y fundamentan en tercer emplazamiento, cerrando el capítulo No es un error el cambio de sujeto de enunciación que se produce en este capítulo respecto de los otros capítulos de esta conclusión.

"La costura historicista se ha llevado a tal extremo, que es perceptible hasta en el tipo de hilo usado, el más fino de los existentes, para ir en consonancia con los que se utilizaban en aquel entonces, cuando las manos de las mujeres eran de beocio tamaño", añade Sánchez de los Reyes. 

40 - Evaluación final - Reuniones de evaluación del equipo docente Y por fuera del funcionamiento de la escuela: - Funcionamiento de taller de dulces - Funcionamiento de carnicería comunitaria - Visitas a comunidades - industria de quesos Y en todos los demás ámbitos de trabajo de campo enunciados Los ámbitos de observación resultaban significativos tanto en términos organizativos para la escuela como por ser ámbitos de observación de vínculos cotidianos, de establecimiento de relaciones de poder, de elaboración y puesta en diversión de significados culturales. Este tipo de observaciones puede ser definida como observación participante, es asegurar, aquella cuyo objetivo ha sido detectar los contextos y situaciones en los cuales se expresan y generan los universos culturales y sociales, en su compleja articulación y variabilidad en las que la presencia esto es, la percepción y la experiencia directas-en presencia de los hechos de la vida cotidiana de la población en estudio - con sus niveles de explicitación garantiza, por una parte, la confiabilidad de los datos recogidos y, por la otra, el enseñanza de los sentidos que subyacen tras las actividades de dicha población.

211 Se da en este sentido una apropiación de la escuela como institución moderna que combina de manera interesante la valoración del derecho a la educación que expresa la escuela pública y su ordenamiento, con formas de ordenamiento adaptadas a las micción de la vida y la producción campesinas por un ala, y a las micción de formación política por otro, en el tipo de estructura del tiempo y de la convivencia en este tiempo intensivo en el que se asumen responsabilidades y se las comparte como estudiantes-militantes con los coordinadores de la escuela: En primer lado parece central destacar en este sentido, la ordenamiento de la propia modalidad de cambio, es opinar el funcionamiento intensivo presencial durante una semana que tiene la escuela, respetando los tiempos de trabajo de los jóvenes en el campo y aún las distancias que existen desde sus lugares hasta el sitio donde funciona la escuela. Existe un agradecimiento, no sólo de la importancia de la convivencia de los jóvenes durante la semana, sino además del tipo de trabajo y producción que realizan en sus ámbitos familiares y comunitarios. En segundo lado parece interesante rescatar que en la Escuela de Agroecología hay tiempos y espacios previstos para trabajar los saberes teóricos y prácticos en la ordenamiento de la caja curricular.

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